"Pocas veces un intelectual ha metabolizado con mayor facilidad el pensamiento y la realidad, la crítica política y la acción." Vicente Verdú OBRAS DE JESOS IBAÑEZ EN S.XXI - Del algoritmo al sujeto. - Perspectivas de la investigación social - El regreso del sujeto - Más allá de la sociología - El grupo de discusión: teoría y crítica - Por una sociología de la vida cotidianaA MODO DE INTRODUCCION, 1 -- 1. RUPTURAS Y CONTINUIDADES DEL MUNDO FAMILIAR, 13 -- 2. EN EL CENTRO DE LA PROTOSOCIOLOGIA: FILOSOFOS EN RECONVERSION, 17 -- 3. MEJOR NO LEERà A QUIENES NO SEAN MAS QUE SOCIOLOGOS, 31 -- 4. PEQUEÑO EXCURSUS EPISTEMOLOGICO, 43 -- 5. LA FILOSOFIA DE LA NATURALEZA, 53 -- 6. UNA CATASTROFE EN LA ELITE DEL REGIMEN, 57 -- 7. EL MERCADO Y EL GRUPO DE DISCUSION, 67 -- 8. UN CAMPO INTELECTUAL DOMINADO, 79 -- 9. LA CONSTITUCION DEL CAMPO SOCIOLOGICO ESPAÑOL: LA LUCHA DE CLASIFICACIONES Y LA CREACION DEL POLO CRITICO, 85 -- 10. ENTRE DOS GENERACIONES: DE LA DISPUTA ENTRE ANALITICA Y DIALECTICA A LA POSMODERNIDAD, 95 -- 11. UN POSMODERNISMO HIBRIDO PRESENTA EL CUALITATIVISMO, 101 -- 12. LA ONTOLOGIA POLITICA DEL CUALITATIVISMO, 113 -- 13. DE FILOSOFO A SOCIOLOGO EMPIRICO, DE SOCIOLOGO EMPIRICO A FILOSOFO, 121 -- CONCLUSION, 131 -- OBRAS CITADAS DE JESOS IBAÑEZ, 137 -- BIBLIOGRAFIA GENERAL, 139 -- INDICE ONOMASTICO, 149José Luis Moreno Pestaña(Linares, 1970) ha sido profesor de Trabajo Social en la Universidad de Jaén y actualmente es profesor de Filosofía en la Universidad de Cádiz. Se ha especializado en sociología de la filosofía y de los intelectuales y en sociología del cuerpo y de la enfermedad mental. Ha escrito en revistas científicas y libros colectivos nacionales e internacionales. Entre sus publicaciones recientes cabe destacar la obra Convirtiéndose en Foucault. Sociogénesis de un filósofo (Barcelona, Montesinos, 2006).Este libro es una reconstrucción sociológica de la trayectoria de Jesús Ibáñez, catedrático de sociología fallecido en 1992, y una evaluación filosófica de su epistemología de las ciencias. Para hacerlo, se revisa también el campo sociológico y filosófico por el que atravesó el pensador. No es un homenaje al intelectual crítico, aunque se pregunta por el sentido de este apelativo en las diferentes coyunturas por las que pasó Ibáñez y esclarece en qué fue éste crítico e innovador y en qué continuó ùcon variacionesù las tendencias con las que se encontró. No es un libro exclusivo sobre un personaje histórico porque, para comprender a éste, para situar bien cómo su nombre se convirtió en emblema, debe ponerse de relieve el trabajo de Jesús Ibáñez, sí, pero también el trabajo colectivo de sus amigos y sus enemigos, de sus colaboradores y sus detractores, de los que le socorrieron para ayudarle a pensar y escribir y quienes, discutiéndolo, le hicieron precisarse. Todos ellos construyeron al intelectual.